紋身貼紙如何使用?紋身貼紙如何清除?來看影片說清楚講明白

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喪假請假規定、如何印訃聞請假一次搞懂
親人離世真的是最感傷的事之一，當遇上有喪假的需求時，別害怕請假會被拒絕，好好把握權利請假，恢復心情並重新振作。以下為喪假的相關內容，希望有帶給你幫助，

訃聞如何印製(喪假證明):
加賴0931517737小陳，確認您需要的訃聞顏色樣式及數量報價
印訃聞只需輕鬆完整的copy填寫下方的資料傳賴:
往生者姓名：
性別：
往生日期：(國曆)　　年　月　日(農曆) 　月　日 星期： 時間：上、下午 時　 分
出生日期：　　年　　月　　日 歲
停柩地點：喪宅或　　　殯儀館
出殯日期：(國曆) 　　年　月　日 (農曆)　月　日 星期：
家祭時間：上、下午　時　分
公祭時間：上、下午　時　分
火葬場名稱：
靈骨塔名稱：
土葬場名稱：
公墓名稱：

家屬名稱姓名(名稱若有不足，請自行加上)
夫或妻：
孝男：
孝媳：
孝女：
孝女婿：
孝孫：
孝孫媳：
孝孫女：
孝孫女婿：
孝外孫：
孝外孫媳：
孝外孫女：
孝外孫女婿：
孝曾孫：
孝曾孫媳：
孝曾孫女：
孝曾孫女婿：
ps.已往生者需用( )括起來，己出嫁，需於名字後加(適姓)，ex.文雅(適林)

收件人：
地址：
電話：

「訃聞」是告知死亡訊息，傳達治喪時間、地點的一種專用文書。 訃聞的外觀區分的顏色，其代表著不同意義。 白色為60~70 歲；粉紅色為70~89 歲；大紅色為90 歲以上( 或五代同堂) 。

喪假請假規定:
喪假是為讓員工能處理親人後事、恢復心情，喪假英文為Funeral Leave，雇主必須遵循勞基法相關喪假規定，不得任意拒絕給喪假。喪假具體規定有哪些呢？跟你一起分享關於喪假的請假事宜。勞基法喪假天數最多8天、最少3天，但喪假請假幾天是根據什麼親人離世決定，依照不同情況，喪假可以請幾天會有不同。
勞工喪假依左列規定：
本規則依勞動基準法 (以下簡稱本法) 第四十三條規定訂定之。
第 3 條
一、父母、養父母、繼父母、配偶喪亡者，給予喪假八日，工資照給。
二、祖父母、子女、配偶之父母、配偶之養父母或繼父母喪亡者，給予喪
假六日，工資照給。
三、曾祖父母、兄弟姊妹、配偶之祖父母喪亡者，給予喪假三日，工資照
給。
由於上述提到的法規，僅列出祖父母過世可請喪假6天，加上傳統觀念多半認為，祖父母因為與自己同姓，關係較為緊密；但事實上，勞委會已針對此問題做出解釋，並表明喪假的祖父母和曾祖父母，並沒有只限「爸爸」那邊的說法，即便是「媽媽」這邊的外公、外婆過世，喪假的部分同樣比照祖父母的天數，給予6天。
如果今天遇到雇主將喪假作為一般假別而扣薪，便是不合法，而且員工即使還未到職，如果有請喪假的需求，雇主都必須基於禮俗原因准假！
勞基法婚喪假-關於喪假勞基法可參考第43條：
「勞工因婚、喪、疾病或其他正當事由得請假；請假應給之假期及事假以外期間內工資給付之最低標準」。簡言之，勞工只要有正當理由就可以請假，雇主也不能有任何理由拒絕。
依據勞工請假規則第9條提到：
「雇主不得因勞工請婚假、喪假、公傷病假及公假，扣發全勤獎金。」所以，請喪假薪水不會受影響，依舊可以領到薪水。

喪假請假期限:
喪假該怎麼請？喪假又是多久一定要請完呢？生老病死是人生必經的過程，而若碰到家中有親朋好友不幸過世，需要跟公司請喪假的你，究竟有哪些勞工權益上的保障呢？
基於治喪的民間禮俗上，因過程需要處理的事情十分繁雜，因此內政部也對此提出行政函釋：「勞工婚假以一次給足為原則。至於喪假，勞工如因禮俗原因，得申請分次給假」。換句話來說，法規上是容許員工可以分次請喪假沒有問題的。
喪假不含例假日，若勞工如因禮俗原因，得申請分次給假於百日內請完。「百日內」法無明訂，係依習俗。
依勞工請假規則第三條規定：「勞工喪假依下列規定：　一、父母、養父母、繼父母、配偶喪亡者，給予喪假八日，工資照給。二、祖父母、子女、配偶之父母、配偶之養父母或繼父母喪亡者，給予喪假六日，工資照給。三、曾祖父母、兄弟姊妹、配偶之祖父母喪亡者，給予喪假三日，工資照給。」

喪假請假事由:
「勞工因婚、喪、疾病或其他正當事由得請假；請假應給之假期及事假以外期間內工資給付之最低標準」。 簡言之，勞工只要有正當理由就可以請假，雇主也不能有任何理由拒絕。

喪假請假證明:
請喪假證明記得要附上訃文或死亡證明書等相關文件。
記得於假單上的 「請假事由欄」註明過世親人的稱謂以及過世日期。
原則上，跟公司辦理請假手續時，雇主得要求勞工提出有關證明文件（依勞工請假規則第10條但書規定），因此，雇主其實可在員工手冊上另訂喪假請假程序及要求員工需提供相關文件，像是訃聞或醫院開立的死亡證明等，甚至是戶籍機關的除戶證明文件。
只不過喪假畢竟不是喜事，若按照一般禮俗習慣，應該也不太會有員工願意拿家中親人的死亡作為請假理由，所以多數公司在認定上，多半還是會予以尊重。
在這邊也特別提醒，如果嗣後被公司發現喪假是捏造等情事，此時還可能會涉及刑事詐欺或是偽造文書等責任，因此千萬別貪一時的假期或是治喪禮金而觸法。

喪假請假方式:
《勞基法》規定若勞工有正當事由，可以請假，請假的細節規定，另外再由中央主管機關來定，所以最早的時候，是由內政部頒訂，現在就是勞動部，有了勞工請假規則。

公務人員請喪假規則、教師請喪假規則簡表（喪假）

喪假請假規定、如何印訃聞請假一次搞懂，訃聞如何印製(喪假證明)，喪假請假規定一次搞懂。
親人離世真的是最感傷的事之一，當遇上有喪假的需求時，別害怕請假會被拒絕，好好把握權利請假，恢復心情並重新振作。以下為喪假的相關內容，希望有帶給你幫助，

訃聞如何印製(喪假證明):
加賴0931517737小陳，確認您需要的訃聞顏色樣式及數量報價
印訃聞只需輕鬆完整的copy填寫下方的資料傳賴:
往生者姓名：
性別：
往生日期：(國曆)　　年　月　日(農曆) 　月　日 星期： 時間：上、下午 時　 分
出生日期：　　年　　月　　日 歲
停柩地點：喪宅或　　　殯儀館
出殯日期：(國曆) 　　年　月　日 (農曆)　月　日 星期：
家祭時間：上、下午　時　分
公祭時間：上、下午　時　分
火葬場名稱：
靈骨塔名稱：
土葬場名稱：
公墓名稱：

家屬名稱姓名(名稱若有不足，請自行加上)
夫或妻：
孝男：
孝媳：
孝女：
孝女婿：
孝孫：
孝孫媳：
孝孫女：
孝孫女婿：
孝外孫：
孝外孫媳：
孝外孫女：
孝外孫女婿：
孝曾孫：
孝曾孫媳：
孝曾孫女：
孝曾孫女婿：
ps.已往生者需用( )括起來，己出嫁，需於名字後加(適姓)，ex.文雅(適林)

收件人：
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電話：

「訃聞」是告知死亡訊息，傳達治喪時間、地點的一種專用文書。 訃聞的外觀區分的顏色，其代表著不同意義。 白色為60~70 歲；粉紅色為70~89 歲；大紅色為90 歲以上( 或五代同堂) 。

喪假請假規定:
喪假是為讓員工能處理親人後事、恢復心情，喪假英文為Funeral Leave，雇主必須遵循勞基法相關喪假規定，不得任意拒絕給喪假。喪假具體規定有哪些呢？跟你一起分享關於喪假的請假事宜。勞基法喪假天數最多8天、最少3天，但喪假請假幾天是根據什麼親人離世決定，依照不同情況，喪假可以請幾天會有不同。
勞工喪假依左列規定：
本規則依勞動基準法 (以下簡稱本法) 第四十三條規定訂定之。
第 3 條
一、父母、養父母、繼父母、配偶喪亡者，給予喪假八日，工資照給。
二、祖父母、子女、配偶之父母、配偶之養父母或繼父母喪亡者，給予喪
假六日，工資照給。
三、曾祖父母、兄弟姊妹、配偶之祖父母喪亡者，給予喪假三日，工資照
給。
由於上述提到的法規，僅列出祖父母過世可請喪假6天，加上傳統觀念多半認為，祖父母因為與自己同姓，關係較為緊密；但事實上，勞委會已針對此問題做出解釋，並表明喪假的祖父母和曾祖父母，並沒有只限「爸爸」那邊的說法，即便是「媽媽」這邊的外公、外婆過世，喪假的部分同樣比照祖父母的天數，給予6天。
如果今天遇到雇主將喪假作為一般假別而扣薪，便是不合法，而且員工即使還未到職，如果有請喪假的需求，雇主都必須基於禮俗原因准假！
勞基法婚喪假-關於喪假勞基法可參考第43條：
「勞工因婚、喪、疾病或其他正當事由得請假；請假應給之假期及事假以外期間內工資給付之最低標準」。簡言之，勞工只要有正當理由就可以請假，雇主也不能有任何理由拒絕。
依據勞工請假規則第9條提到：
「雇主不得因勞工請婚假、喪假、公傷病假及公假，扣發全勤獎金。」所以，請喪假薪水不會受影響，依舊可以領到薪水。

喪假請假期限:
喪假該怎麼請？喪假又是多久一定要請完呢？生老病死是人生必經的過程，而若碰到家中有親朋好友不幸過世，需要跟公司請喪假的你，究竟有哪些勞工權益上的保障呢？
基於治喪的民間禮俗上，因過程需要處理的事情十分繁雜，因此內政部也對此提出行政函釋：「勞工婚假以一次給足為原則。至於喪假，勞工如因禮俗原因，得申請分次給假」。換句話來說，法規上是容許員工可以分次請喪假沒有問題的。
喪假不含例假日，若勞工如因禮俗原因，得申請分次給假於百日內請完。「百日內」法無明訂，係依習俗。
依勞工請假規則第三條規定：「勞工喪假依下列規定：　一、父母、養父母、繼父母、配偶喪亡者，給予喪假八日，工資照給。二、祖父母、子女、配偶之父母、配偶之養父母或繼父母喪亡者，給予喪假六日，工資照給。三、曾祖父母、兄弟姊妹、配偶之祖父母喪亡者，給予喪假三日，工資照給。」

喪假請假事由:
「勞工因婚、喪、疾病或其他正當事由得請假；請假應給之假期及事假以外期間內工資給付之最低標準」。 簡言之，勞工只要有正當理由就可以請假，雇主也不能有任何理由拒絕。

喪假請假證明:
請喪假證明記得要附上訃文或死亡證明書等相關文件。
記得於假單上的 「請假事由欄」註明過世親人的稱謂以及過世日期。
原則上，跟公司辦理請假手續時，雇主得要求勞工提出有關證明文件（依勞工請假規則第10條但書規定），因此，雇主其實可在員工手冊上另訂喪假請假程序及要求員工需提供相關文件，像是訃聞或醫院開立的死亡證明等，甚至是戶籍機關的除戶證明文件。
只不過喪假畢竟不是喜事，若按照一般禮俗習慣，應該也不太會有員工願意拿家中親人的死亡作為請假理由，所以多數公司在認定上，多半還是會予以尊重。
在這邊也特別提醒，如果嗣後被公司發現喪假是捏造等情事，此時還可能會涉及刑事詐欺或是偽造文書等責任，因此千萬別貪一時的假期或是治喪禮金而觸法。

喪假請假方式:
《勞基法》規定若勞工有正當事由，可以請假，請假的細節規定，另外再由中央主管機關來定，所以最早的時候，是由內政部頒訂，現在就是勞動部，有了勞工請假規則。

公務人員請喪假規則、教師請喪假規則簡表（喪假）

喪假請假規定、如何印訃聞請假一次搞懂
親人離世真的是最感傷的事之一，當遇上有喪假的需求時，別害怕請假會被拒絕，好好把握權利請假，恢復心情並重新振作。以下為喪假的相關內容，希望有帶給你幫助，

訃聞如何印製(喪假證明):
加賴0931517737小陳，確認您需要的訃聞顏色樣式及數量報價
印訃聞只需輕鬆完整的copy填寫下方的資料傳賴:
往生者姓名：
性別：
往生日期：(國曆)　　年　月　日(農曆) 　月　日 星期： 時間：上、下午 時　 分
出生日期：　　年　　月　　日 歲
停柩地點：喪宅或　　　殯儀館
出殯日期：(國曆) 　　年　月　日 (農曆)　月　日 星期：
家祭時間：上、下午　時　分
公祭時間：上、下午　時　分
火葬場名稱：
靈骨塔名稱：
土葬場名稱：
公墓名稱：

家屬名稱姓名(名稱若有不足，請自行加上)
夫或妻：
孝男：
孝媳：
孝女：
孝女婿：
孝孫：
孝孫媳：
孝孫女：
孝孫女婿：
孝外孫：
孝外孫媳：
孝外孫女：
孝外孫女婿：
孝曾孫：
孝曾孫媳：
孝曾孫女：
孝曾孫女婿：
ps.已往生者需用( )括起來，己出嫁，需於名字後加(適姓)，ex.文雅(適林)

收件人：
地址：
電話：

「訃聞」是告知死亡訊息，傳達治喪時間、地點的一種專用文書。 訃聞的外觀區分的顏色，其代表著不同意義。 白色為60~70 歲；粉紅色為70~89 歲；大紅色為90 歲以上( 或五代同堂) 。

訃聞範例	訃聞範例	訃聞範例
訃聞範例	訃聞範例	訃聞範例

喪假請假規定:
喪假是為讓員工能處理親人後事、恢復心情，喪假英文為Funeral Leave，雇主必須遵循勞基法相關喪假規定，不得任意拒絕給喪假。喪假具體規定有哪些呢？跟你一起分享關於喪假的請假事宜。勞基法喪假天數最多8天、最少3天，但喪假請假幾天是根據什麼親人離世決定，依照不同情況，喪假可以請幾天會有不同。
勞工喪假依左列規定：
本規則依勞動基準法 (以下簡稱本法) 第四十三條規定訂定之。
第 3 條
一、父母、養父母、繼父母、配偶喪亡者，給予喪假八日，工資照給。
二、祖父母、子女、配偶之父母、配偶之養父母或繼父母喪亡者，給予喪
假六日，工資照給。
三、曾祖父母、兄弟姊妹、配偶之祖父母喪亡者，給予喪假三日，工資照
給。
由於上述提到的法規，僅列出祖父母過世可請喪假6天，加上傳統觀念多半認為，祖父母因為與自己同姓，關係較為緊密；但事實上，勞委會已針對此問題做出解釋，並表明喪假的祖父母和曾祖父母，並沒有只限「爸爸」那邊的說法，即便是「媽媽」這邊的外公、外婆過世，喪假的部分同樣比照祖父母的天數，給予6天。
如果今天遇到雇主將喪假作為一般假別而扣薪，便是不合法，而且員工即使還未到職，如果有請喪假的需求，雇主都必須基於禮俗原因准假！
勞基法婚喪假-關於喪假勞基法可參考第43條：
「勞工因婚、喪、疾病或其他正當事由得請假；請假應給之假期及事假以外期間內工資給付之最低標準」。簡言之，勞工只要有正當理由就可以請假，雇主也不能有任何理由拒絕。
依據勞工請假規則第9條提到：
「雇主不得因勞工請婚假、喪假、公傷病假及公假，扣發全勤獎金。」所以，請喪假薪水不會受影響，依舊可以領到薪水。

勞工的請假與休假

喪假請假期限:
喪假該怎麼請？喪假又是多久一定要請完呢？生老病死是人生必經的過程，而若碰到家中有親朋好友不幸過世，需要跟公司請喪假的你，究竟有哪些勞工權益上的保障呢？
基於治喪的民間禮俗上，因過程需要處理的事情十分繁雜，因此內政部也對此提出行政函釋：「勞工婚假以一次給足為原則。至於喪假，勞工如因禮俗原因，得申請分次給假」。換句話來說，法規上是容許員工可以分次請喪假沒有問題的。
喪假不含例假日，若勞工如因禮俗原因，得申請分次給假於百日內請完。「百日內」法無明訂，係依習俗。
依勞工請假規則第三條規定：「勞工喪假依下列規定：　一、父母、養父母、繼父母、配偶喪亡者，給予喪假八日，工資照給。二、祖父母、子女、配偶之父母、配偶之養父母或繼父母喪亡者，給予喪假六日，工資照給。三、曾祖父母、兄弟姊妹、配偶之祖父母喪亡者，給予喪假三日，工資照給。」

喪假請假事由:
「勞工因婚、喪、疾病或其他正當事由得請假；請假應給之假期及事假以外期間內工資給付之最低標準」。 簡言之，勞工只要有正當理由就可以請假，雇主也不能有任何理由拒絕。

喪假請假證明:
請喪假證明記得要附上訃文或死亡證明書等相關文件。
記得於假單上的 「請假事由欄」註明過世親人的稱謂以及過世日期。
原則上，跟公司辦理請假手續時，雇主得要求勞工提出有關證明文件（依勞工請假規則第10條但書規定），因此，雇主其實可在員工手冊上另訂喪假請假程序及要求員工需提供相關文件，像是訃聞或醫院開立的死亡證明等，甚至是戶籍機關的除戶證明文件。
只不過喪假畢竟不是喜事，若按照一般禮俗習慣，應該也不太會有員工願意拿家中親人的死亡作為請假理由，所以多數公司在認定上，多半還是會予以尊重。
在這邊也特別提醒，如果嗣後被公司發現喪假是捏造等情事，此時還可能會涉及刑事詐欺或是偽造文書等責任，因此千萬別貪一時的假期或是治喪禮金而觸法。

喪假請假方式:
《勞基法》規定若勞工有正當事由，可以請假，請假的細節規定，另外再由中央主管機關來定，所以最早的時候，是由內政部頒訂，現在就是勞動部，有了勞工請假規則。

公務人員請喪假規則、教師請喪假規則簡表（喪假）

公務人員、教師請喪假規則簡表

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少量轉印貼紙特色：
不需要任何藥水即可貼在產品上，適用於各種曲面轉貼，使用色墨疊印方式，無網點，顏色
穩定性好，數位油墨顆粒小，可印精細圖文，外表再經噴漆處理後，耐刮磨、耐酸鹼、耐侯
性特佳，可製成單色特別色金跟銀或彩色，外觀顏色及圖案多樣化，應用範圍廣泛，十分受
歡迎，歡迎來圖客製，本公司都會為您提供最符合經濟效益的高品質產品。

轉印貼紙是什麼：
感壓轉印貼紙是將印刷好圖案的轉印紙，用指甲摩擦的方式，印在紙張、金屬、塑料、布或
木製品上，各種產品貼上感壓貼就好像是直接印刷在產品上的感覺,沒有一般貼紙的痕跡。顏色鮮豔不褪色，色彩持久較不易脫落，透明底紙分開直接置於被貼物上，用姆指輕押即可轉印。使用時，拿出印刷完成的轉印紙，使用轉印方式(壓轉)， 把圖文轉移到物體表面，超服貼的印刷感，不同於貼紙堆疊時的厚度感，平滑的拼貼，就像是一種乾性顏料自由直接印在物品上！

轉印貼紙怎麼貼：
轉印貼紙的使用步驟
1.先剪下你要的圖案
2.把底紙撕開
3.貼在欲轉印的地方
4.刮一刮
5.把上層的透明膜撕掉就好了就是這麼簡單
※轉印貼紙轉印後要防水耐刮需要上保護漆保護

少量轉印貼使用方式

少量轉印貼使用方式

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少量轉印貼使用方式

少量轉印貼紙一張可印-感壓轉印貼紙留圖不留膜，轉印模縷空撕膜後留字。
“少量轉印〞一直是產品設計、平面設計、工業設計、手版模型、3D列印、禮品行銷等產業製作樣品及色稿時不可或缺的工具，為追求更精緻的表現，專業轉印在系統特色上一再改進，期能完全符合設計人員的創意需求，將您及客戶的設計理念忠實地呈現。
使用〝數位轉印〞您就了解 什麼是專業的轉印服務〝少量轉印〞是感壓式轉印，全程十道純手工製作程序；因不透過網版，成品沒有網點，沒有膠邊…有別於其他透過網版製作的轉印方式(如：熱轉印、水轉印⋯)，產品更精緻，甚至經得起廣告CF特寫拍攝。

專業少量轉印優勢
*超細緻：可表現7 pt的字體而不變形。
*超功能：可表現彩色影像、專色、套色、金銀色、燙金銀、珍珠色等。並可製作色紙、色貼紙等多種設計應用所需功能。
*超黏性：任何固體表面皆可印製且無脫落之虞，表面光油噴塗可更 強化保護，大幅提昇應 用範圍。
*超簡便：不用熱壓、泡水，只要加壓刮印即可印在所需的位置上，簡單又方便。
*超速度：本公司採網路接單模式，當天發稿檔案經確定無誤，隔2-3個工作天即可收到您需要的轉印紙。
*低成本：免製版、精簡人事與時間成本，更有效能。

使用方法 / 制稿注意事項
＊ 將檔案制稿完成 (Adobe Illusrator 或 CorelDRAW)請製成黑稿填實，文字轉外框(Outline)如特別色請標上顏色。
＊ 使用轉印完成後請用離型保護底紙再次加壓(光滑面向下)，可使轉印效果更平坦，附著力更好。
＊ 使用超細的轉印時請勿大面積的加壓，以免字體或圖案變形。
＊ 使用轉印時請特別注意，因黏性強只要接觸到被轉印面即可能黏合。所以使用時請對準位置再放下轉印紙刮印。
＊ 使用大面積轉印時請用表面圓弧光滑的器具刮印，切勿用尖銳的器具以免產生刻痕。
＊ 轉印的黏性非常穩定，ㄧ般的接觸並不會脫落。勿用硬幣或粗糙的表面磨擦；如需要清除可用專用清潔劑擦拭，勿用美工刀刮除以免傷害產品表面。
數位轉印 / 應用簡介
應用範圍：舉凡玻璃、塑膠、木材、石材、紙板等…各種材質。
各式產品：手機、3C電子產品、家電、遙控器、衣服、布料及各式機器外殼等。
多種產業：產品開發、工業設計、手版模型、3D列印、禮品行銷均適用。
產品特色：能少量多樣製作，產品打樣、少量印製、包裝設計樣品、個性化產品，或各式禮贈品打樣均可應用。
快速便利：製作快速方便，只要5分鐘即可完成。
精緻專業：品質細緻，製作效果穩定，充分滿足專業設計要求與作品展現。
產品保密：避免商業機密曝光的風險。
數位轉印新革命、突破絲印/移印的列印障礙，完全解決創意設計及模型曲面的實體轉印需求
數位轉印 是產品設計、工業設計、手版模型、3D 列印、禮品行銷等產業，製作樣品及產品時不可或缺的工具，為追求更精緻的表現，數位轉印在系統方案上，一次完全符合設計人員的創意需求，將您及客戶的設計理念忠實完整地呈現出來。使用數位轉印您就瞭解什麼是－專業便利的轉印系統。
數位轉印系統 是感壓式的轉寫印刷(亦可熱壓轉寫) ，突破傳統的工法，運用高科技 LED 數位彩色成像，及獨步全球專利的鋪白原理，全程從彩色成像、自動對位鋪白及水洗、固色最後噴塗上膠…每張轉印紙都是高品質呈現。

絲印與移印的缺點：
傳統手版模型外殼圖像文字印刷方式，大多使用網印或移印，兩者都需要透過外部製版，再送回公司架版印刷，費工費時缺乏效率，而且絲印受制於機台、只能印刷平面無法印刷曲面、移印又無法印製彩色，且兩者皆有不易對準套色及需專業印刷師傅印製…等缺點。
數位轉印系統印 完全解決網印及移印的所有限制與缺點，製程簡單方便，數字成像免制版，可少量多樣 ，也可批量生產，百分百即視即印，對位精準刮印方便，任何人皆能刮印生產，成品精緻、無殘膠、沒膠邊，是最先進的表面實體印刷最佳工藝。
轉印適用範圍：產品設計打樣 . 工業設計 . 手版模型 . 3D列印 . 包裝設計 . 平面廣告提案 . 裝修壁飾 . 玻璃彩繪 . 禮贈品行銷
個性商品/潮T/美甲…等等。
當您的產品設計完成，經過開模、注塑射出、CNC 或3D列印將產品外殼成型後；不論要將按鍵標示、產品logo、文字或各式圖案影像印在外殼上時，使用少量轉印貼紙-是您最好的選擇！

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提供各種形狀\顏色\尺寸的標籤貼紙，提供最優惠最多樣的少量客製化貼紙，多年來的專業貼紙設計印刷服務，提供各式材質的貼紙，銅版貼紙、透明貼紙、赤牛皮貼紙、模造貼紙、珠光合成貼紙、防水貼紙、雷射貼紙、貼紙印刷廠服務，不論製作靜電貼紙、標籤貼紙、防水貼紙、亮膜、珠光及超黏貼紙等皆可印刷。專業印刷貼紙工廠從接單到出貨一貫化作業，品質把關交貨快速，價格更實在。各式標籤貼紙供您選擇，長期大量印製首選超高CP值，即刻來電洽詢，迅速報價。少量也能製作！多功能、特殊形狀的彩色貼紙，可搭配各種活動製作成特價標籤，方便識別生活周遭的各種大商品小物件。

婚禮小物美觀-自製一份專屬婚禮的紀念貼！

禮品標示-讓您的繽紛設計完美呈現，專屬禮品貼紙！

瓶身標示-用在各種瓶罐上，表示其內容或用途說明。

瓶身標示-少量也可印製，多種款式尺寸供您套用，製作專屬的瓶身貼紙！

餐飲小物標示-各式調味標示、營養成分標示，除了標籤功能外更提升了包裝美感。

紙袋包裝標示-各種紙類包裝皆適用，增添優雅氣質

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訃聞上常用自我稱謂對照表、訃聞中家族的稱謂、訃聞親屬稱謂 訃聞稱謂寫法、訃聞稱謂順序、喪禮用稱謂表、訃聞親屬範圍 訃聞親屬順序、姻親親屬稱謂表、親屬稱謂表

白話訃聞雖然沒有固定格式的限制，但撰寫時仍須具備下列幾點：

１.何人死亡：亡者的姓名、稱謂、年齡、生日（可免）。

２.何時、何地、為何死亡：死亡日期、時間、地點、死因。

３.喪禮訊息：告別式日期、時間、地點、程序。

４.何人發佈訊息：家屬或發聞者姓名與亡者關係。

５.特別聲明：贈送參禮者禮物內容，懇辭鼎惠（不收奠儀），辭花籃、輓額， 懇辭藝陣（如孝女白瓊、白獅陣、蜈蜙陣等）。

６. 特別要求：請著正式服裝、請準時入場等。

訃聞少量印製、訃聞電子檔：
家屬要訃聞電子檔，要Email訃聞給親友，訃聞印刷廠商會給你什麼樣的訃聞電子檔？印製訃聞我們提供免費訃聞圖檔，電子訃聞發送更快速便利。

訃聞範例:https://www.facebook.com/%E8%AB%8B%E5%81%87-%E8%A8%83%E8%81%9E%E5%8D%B0%E8%A3%BD%E8%AB%8B%E5%81%87%E7%94%A8%E8%A8%83%E8%81%9E%E5%B0%88%E6%A5%AD%E6%95%88%E7%8E%87%E5%BF%AB04-26331613-842084715806702/

◎請先收集各房的名單或要印上訃聞親眷名單資料。

請注意：訃聞是報喪及請假治喪用，請勿漏掉需要請假人的名單。

請copy填寫以下資料傳賴0931517737給本公司，說明您的收件人資料及聯絡電話。

往生者姓名：

性別：

往生日期：（國曆）九十五年　月　日　時　分

出生日期：　　年　　月　　日生　　歲

停柩地點：（喪宅）或（　　　殯儀館）

出殯日期：（國曆）九十四年　月　日

家祭時間： 午　時　分

公祭時間： 午　時　分

安葬方式：（土‧火）葬

火葬場名稱：

土葬場名稱：

靈骨塔名稱：

喪宅住址：

電話：…

杖 期 夫：
護 喪 妻：
孝 男：
孝 媳：
孝 女：
孝 女 婿：
孝 孫：
孝 孫 媳：
孝 孫 女：
孝孫女婿：
孝 外 孫：
孝外孫媳：
孝外孫女：
孝外孫婿：
ps.已往生者請( )括起來，如孝女、孝孫女己出嫁，請於名字後加(適(姓))如:XX(適林) ，以上資料如有增加 請在自行填寫稱謂上去。



訃聞範例之內容（資料來源：《現代國民喪禮》一書）

（一）對亡者之稱謂及姓名
對亡者之稱謂端視由何人發喪、通知各親友而定，如由兒女發喪，則對亡者稱「顯考（妣）○公（母）○○府君（太夫人）」；若由丈夫發喪，則稱亡者為「先室○母○夫人」，反之則稱亡者為「先夫○公○○府君」；若由孫子為祖父發喪則稱亡者為「顯祖考○公○○太府君」等。
（二）死亡之年月日時及地點
亡者的死亡年月日時和地點皆要詳細記載，例如：……慟於中華民國○年○月○日（農曆○月○日）○午○時○分壽終自宅或病逝於○○醫院。
（三）出生之年月日
記載亡者出生於民國○年○月○日。
（四）享壽（年）幾何
亡者的年齡以虛歲為準；一般未滿30歲稱「得年」，滿30歲至59歲稱「享年」，60歲以上稱「享壽」，如：享壽七十有八歲。
（五）隨侍在側等套語
隨侍在側、親視含殮、遵禮成服，表示其子女於其彌留、去世、襲殮均在現場，克盡孝道，並依禮制穿孝服；若子女當中有人當時在外地而不在現場，則該人不可稱隨侍在側，只能寫「某某聞耗匍匐奔喪」。
（六）停柩何處
說明停柩於何處，靈堂設於何處，以方便親友前往弔唁。
（七）家奠禮、公奠禮之日期、時間、地點
舉行家奠禮、公奠禮之年月日時分，必須詳確，俾便親友安排時間，例如：○年○月○日○午○時○分在○地舉行家（公）奠禮。
（八）發引安葬於何地（或何地火化）
載明將發引安葬於○公墓或至○火化場火化，讓親友憑以斟酌路程遠近，作為決定是否送葬的依據。
（九）叨在　誼哀此訃聞等套語
「○誼」表示具有某關係之情誼，如「鄉誼」為同鄉、「寅誼」為同年，有涵蓋這些類別才可用這些字。
（十）家屬稱謂
排在第1個的人，一定要與（一）對亡者之稱謂相對應。如此項具名自稱「妻」，則（一）即要稱亡者為「先夫」。

「訃聞」是告知死亡訊息，傳達治喪時間、地點的一種專用文書。 訃聞的外觀區分的顏色，
其代表著不同意義。 白色為60~70 歲；粉紅色為70~89 歲；大紅色為90 歲以上( 或五代同堂) 。

傳統訃聞內文多為：

某某府君諱某某，慟於某年某月某日某時，以某病卒於正寢。距生於某年某月某日某時，享壽幾十有幾歲。某某親視含殮，即日成服。定於某月某日下午幾時至幾時，在家設奠。不孝某隨侍在側，親視含殮，遵禮成服。茲擇於某月某日，暫厝某地，預日家奠，另期扶柩回籍安葬。叨在友、寅、年、世、鄉、戚誼，哀此訃聞。其後並書孤子某某謹啟。

若在外病故，即於「正寢」上添「某寓」二字。並於「孤子」之下，以有服之直系、旁系親屬，仍照舊例一一載明者。【直系親屬，孫與曾孫也。旁系親屬，兄弟、姪也。】且有以女、媳、孫女、孫媳、曾孫女、曾孫媳、玄孫女、玄孫媳列於同輩男子之後者。各人名下，或泣血匍匐，或泣鞠躬，或抆淚鞠躬，或拭淚鞠躬，均酌其輕重而定之。

而白話訃聞顧名思義就是以白話文為主，加上口語化的方式傳達治喪資訊，比較符合我們日常生活的習慣。因為不受傳統格式及專有名詞的限制可以自由發揮，能真正表達家屬内心的情感，也可描述往生者的生活點滴及嘉言義行。

一般製作或發送訃聞應注意以下事項：

１. 與禮儀服務人員討論訃聞樣式、顏色、文字內容，並以最適切之方式印製。

２. 內文稱謂、姓名、時間等資料應一一確認，並多次校稿，並於送印前確認張數、紙張顏色、樣式。

３. 訃聞之信封應使用黑色筆填寫、字跡端正，只填寫一人，即某某先生或某某夫人，不可聯名或填具全家福。

４. 訃聞之收件人處不寫收或啟，收件人地址不高過人名、喪宅地址要比對方地址低。在填寫對方姓名與頭銜時，字體必須同樣大小，不要有姓大名小或是姓名大頭銜小的情形，直接在姓名下方填寫同樣大小字體的「先生」、「小姐」、「女士」、「大德」等稱呼。

５. 先確認收件人地址後才寄出，訃聞約在出殯前一週左右寄出，亦應確定收件人於出殯日至少三至五天前能收到。

６. 訃聞之發送可採郵寄、親自送達或委託他人代送等方式，此外，也可用電話聯絡或是以電子郵件來告知治喪事宜。

７. 訃聞上喪家所留電話應隨時有人接聽，以免造成親友詢問上的不便。

８. 訃聞郵寄時應書寫郵遞區號，且配合郵局作業，不得以訂書機裝訂，以印刷品的平信寄出即可，應注意別漏貼郵票，或郵票有無掉落。

訃聞稱謂：稱謂：「稱謂」是人際間依彼此關係而產生的稱呼，通常用於辨別血緣關係、職業特性、社會地位等；稱謂展現出儒家文化中，人際關係親疏遠近的差序格局，殯葬文書常用之詞彙，大致上可分為正式稱謂、死後稱謂、對應稱謂等。撰寫正確的殯葬文書，須以合宜之稱謂為基礎，倘若用錯稱謂，不僅貽笑大方，相關的治喪事宜，如魂帛、孝誌、孝服、訃聞、祭文、碑文、銘文、接待禮節、行禮方式、行禮順序等亦會連帶錯誤，所以必須再三斟酌。以下將正式稱謂、死後稱謂及常見使用不當的稱謂，歸納如下表（文字及表格資料來源：《現代國民喪禮》一書）。

正式

稱謂

死後

稱謂

對應稱謂

（對亡者自稱）

不當使用稱謂

理由及說明

父

顯考

先考

先父

先嚴

子、女

孝男、孝女

不孝男、不孝女

父喪：孤子（女）

母喪：哀子（女）

父母喪：孤哀子（女）

稱未滿六十歲亡故之父親、母親為「故考」、「故妣」。

1.

「生曰父，死曰考；生曰母，死曰妣。」顯：偉大之意，顯考（妣）：偉大死去的父親（母親）。2.

父母不論幾歲死亡，在子女心中都很偉大，不應區別。

母

顯妣

先妣

先母

先慈

繼父

顯繼考

先繼考

先繼父

繼子

繼女

子

女

稱亡故之繼父、繼母為「故叔考」、「故姨母」

稱繼父叔叔、繼母阿姨是民俗稱謂，據此衍生的「故叔考」、「故姨母」容易引起誤解，不宜使用在正式的殯葬文書內。

繼母

顯繼妣

先繼妣

先繼母

誼父

誼母

先誼父

先誼母

誼子

誼女

稱結拜兄弟姊妹之父母為「義父/義母」

1.

義父/義母是經過一定的拜認儀式，彼此以親情維繫的非血親親屬關係。2.

稱結拜兄弟/姊妹之父母為誼父/誼母，係伴隨結拜關係而衍生。

妻

賢妻

先室

亡妻

夫

護喪夫

杖期夫

不杖期夫

稱亡故之妻「先妻」、「護喪室」；稱元配死後，再娶的妻子為「繼妻」。

「先妻」、「護喪室」、「繼妻」等用語，無歷史淵源及根據，也不是民俗稱謂。

繼室

繼配

先繼室

先繼配

姑父

姑丈

先姑父

先姑丈

内內姪

内內姪女

稱對方姑丈/姑媽，自稱「侄」或「姪女」

稱對方姑丈/姑媽，自稱「侄」或「姪女」，會被誤以為是叔侄或伯侄關係。

姑母

先姑母

姨父

姨丈

先姨父

姨甥

姨甥女

稱對方姨父/姨丈/姨媽，自稱「外甥」或「外甥女」

稱對方姨父/姨丈/姨母，自稱「外甥」或「外甥女」，會被誤認為舅甥關係。

姨母

先姨母

姻伯父

姻叔父

先姻伯父

先姻叔父

姻姪

姻姪女

稱兄嫂/弟媳或姊夫/妹婿之父、母為「親家」、「親家母」。

1.

「親家」、「親家母」是平輩姻親之間的稱呼。2.

兄嫂/弟媳或姊夫/妹婿之父母為姻親長輩，應稱呼對方姻伯父/姻叔父、姻伯母/姻叔母，自稱姻姪/姻姪女。

姻伯母

姻叔母

先姻伯母

先姻叔母

姻兄

姻弟

先姻兄

姻弟

姻妹

稱女婿或媳婦之父、母為「親家公」、「親家母」

「親家公」、「親家母」是民俗稱謂，正式文書應稱姻兄/姻弟、姻嫂/姻妹。

姻嫂

先姻嫂

姊丈

姊夫

先姊丈

先姊夫

內弟

姨妹

稱對方姊夫，自稱「弟」或「妹」

稱對方姊夫，自稱「弟」或「妹」是民俗稱謂，正式文書應稱內弟/姨妹。

內兄

先內兄

妹婿

稱妻之兄為「大舅子」

稱妻之兄為「大舅子」、妻之弟為「小舅子」是民俗稱謂，正式文書應稱內兄、內弟。

內弟

故內弟

姊丈

姊夫

稱妻之弟為「小舅子」

襟兄

先襟兄

襟弟

稱妻姊妹之夫，年長於己者為「大善」

稱妻姊妹之夫，年長於己者為「大善」、年少於己者為「小善」是民俗稱謂，正式文書應稱襟兄、襟弟。

襟弟

故襟弟

襟兄

稱妻姊妹之夫，年少於己者為「小善」

訃聞
訃聞稱謂
訃聞製作
電子訃聞
訃聞電子檔
電子訃聞範本
訃聞發送
電子訃聞製作
電子訃聞下載
訃文印刷
訃聞自己印
訃聞處理
訃聞給公司
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訃聞樣式
訃文印製
訃聞列印
簡易訃聞
訃聞印製
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免費電子訃聞
紅色訃聞
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空白訃聞
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白話訃聞雖然沒有固定格式的限制，但撰寫時仍須具備下列幾點：

１.何人死亡：亡者的姓名、稱謂、年齡、生日（可免）。

２.何時、何地、為何死亡：死亡日期、時間、地點、死因。

３.喪禮訊息：告別式日期、時間、地點、程序。

４.何人發佈訊息：家屬或發聞者姓名與亡者關係。

５.特別聲明：贈送參禮者禮物內容，懇辭鼎惠（不收奠儀），辭花籃、輓額， 懇辭藝陣（如孝女白瓊、白獅陣、蜈蜙陣等）。

６. 特別要求：請著正式服裝、請準時入場等。

訃聞少量印製、訃聞電子檔：
家屬要訃聞電子檔，要Email訃聞給親友，訃聞印刷廠商會給你什麼樣的訃聞電子檔？印製訃聞我們提供免費訃聞圖檔，電子訃聞發送更快速便利。

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請注意：訃聞是報喪及請假治喪用，請勿漏掉需要請假人的名單。

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往生者姓名：

性別：

往生日期：（國曆）九十五年　月　日　時　分

出生日期：　　年　　月　　日生　　歲

停柩地點：（喪宅）或（　　　殯儀館）

出殯日期：（國曆）九十四年　月　日

家祭時間： 午　時　分

公祭時間： 午　時　分

安葬方式：（土‧火）葬

火葬場名稱：

土葬場名稱：

靈骨塔名稱：

喪宅住址：

電話：…

杖 期 夫：
護 喪 妻：
孝 男：
孝 媳：
孝 女：
孝 女 婿：
孝 孫：
孝 孫 媳：
孝 孫 女：
孝孫女婿：
孝 外 孫：
孝外孫媳：
孝外孫女：
孝外孫婿：
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訃聞範例之內容（資料來源：《現代國民喪禮》一書）

（一）對亡者之稱謂及姓名
對亡者之稱謂端視由何人發喪、通知各親友而定，如由兒女發喪，則對亡者稱「顯考（妣）○公（母）○○府君（太夫人）」；若由丈夫發喪，則稱亡者為「先室○母○夫人」，反之則稱亡者為「先夫○公○○府君」；若由孫子為祖父發喪則稱亡者為「顯祖考○公○○太府君」等。
（二）死亡之年月日時及地點
亡者的死亡年月日時和地點皆要詳細記載，例如：……慟於中華民國○年○月○日（農曆○月○日）○午○時○分壽終自宅或病逝於○○醫院。
（三）出生之年月日
記載亡者出生於民國○年○月○日。
（四）享壽（年）幾何
亡者的年齡以虛歲為準；一般未滿30歲稱「得年」，滿30歲至59歲稱「享年」，60歲以上稱「享壽」，如：享壽七十有八歲。
（五）隨侍在側等套語
隨侍在側、親視含殮、遵禮成服，表示其子女於其彌留、去世、襲殮均在現場，克盡孝道，並依禮制穿孝服；若子女當中有人當時在外地而不在現場，則該人不可稱隨侍在側，只能寫「某某聞耗匍匐奔喪」。
（六）停柩何處
說明停柩於何處，靈堂設於何處，以方便親友前往弔唁。
（七）家奠禮、公奠禮之日期、時間、地點
舉行家奠禮、公奠禮之年月日時分，必須詳確，俾便親友安排時間，例如：○年○月○日○午○時○分在○地舉行家（公）奠禮。
（八）發引安葬於何地（或何地火化）
載明將發引安葬於○公墓或至○火化場火化，讓親友憑以斟酌路程遠近，作為決定是否送葬的依據。
（九）叨在　誼哀此訃聞等套語
「○誼」表示具有某關係之情誼，如「鄉誼」為同鄉、「寅誼」為同年，有涵蓋這些類別才可用這些字。
（十）家屬稱謂
排在第1個的人，一定要與（一）對亡者之稱謂相對應。如此項具名自稱「妻」，則（一）即要稱亡者為「先夫」。

「訃聞」是告知死亡訊息，傳達治喪時間、地點的一種專用文書。 訃聞的外觀區分的顏色，
其代表著不同意義。 白色為60~70 歲；粉紅色為70~89 歲；大紅色為90 歲以上( 或五代同堂) 。

傳統訃聞內文多為：

某某府君諱某某，慟於某年某月某日某時，以某病卒於正寢。距生於某年某月某日某時，享壽幾十有幾歲。某某親視含殮，即日成服。定於某月某日下午幾時至幾時，在家設奠。不孝某隨侍在側，親視含殮，遵禮成服。茲擇於某月某日，暫厝某地，預日家奠，另期扶柩回籍安葬。叨在友、寅、年、世、鄉、戚誼，哀此訃聞。其後並書孤子某某謹啟。

若在外病故，即於「正寢」上添「某寓」二字。並於「孤子」之下，以有服之直系、旁系親屬，仍照舊例一一載明者。【直系親屬，孫與曾孫也。旁系親屬，兄弟、姪也。】且有以女、媳、孫女、孫媳、曾孫女、曾孫媳、玄孫女、玄孫媳列於同輩男子之後者。各人名下，或泣血匍匐，或泣鞠躬，或抆淚鞠躬，或拭淚鞠躬，均酌其輕重而定之。

而白話訃聞顧名思義就是以白話文為主，加上口語化的方式傳達治喪資訊，比較符合我們日常生活的習慣。因為不受傳統格式及專有名詞的限制可以自由發揮，能真正表達家屬内心的情感，也可描述往生者的生活點滴及嘉言義行。

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１. 與禮儀服務人員討論訃聞樣式、顏色、文字內容，並以最適切之方式印製。

２. 內文稱謂、姓名、時間等資料應一一確認，並多次校稿，並於送印前確認張數、紙張顏色、樣式。

３. 訃聞之信封應使用黑色筆填寫、字跡端正，只填寫一人，即某某先生或某某夫人，不可聯名或填具全家福。

４. 訃聞之收件人處不寫收或啟，收件人地址不高過人名、喪宅地址要比對方地址低。在填寫對方姓名與頭銜時，字體必須同樣大小，不要有姓大名小或是姓名大頭銜小的情形，直接在姓名下方填寫同樣大小字體的「先生」、「小姐」、「女士」、「大德」等稱呼。

５. 先確認收件人地址後才寄出，訃聞約在出殯前一週左右寄出，亦應確定收件人於出殯日至少三至五天前能收到。

６. 訃聞之發送可採郵寄、親自送達或委託他人代送等方式，此外，也可用電話聯絡或是以電子郵件來告知治喪事宜。

７. 訃聞上喪家所留電話應隨時有人接聽，以免造成親友詢問上的不便。

８. 訃聞郵寄時應書寫郵遞區號，且配合郵局作業，不得以訂書機裝訂，以印刷品的平信寄出即可，應注意別漏貼郵票，或郵票有無掉落。

訃聞稱謂：稱謂：「稱謂」是人際間依彼此關係而產生的稱呼，通常用於辨別血緣關係、職業特性、社會地位等；稱謂展現出儒家文化中，人際關係親疏遠近的差序格局，殯葬文書常用之詞彙，大致上可分為正式稱謂、死後稱謂、對應稱謂等。撰寫正確的殯葬文書，須以合宜之稱謂為基礎，倘若用錯稱謂，不僅貽笑大方，相關的治喪事宜，如魂帛、孝誌、孝服、訃聞、祭文、碑文、銘文、接待禮節、行禮方式、行禮順序等亦會連帶錯誤，所以必須再三斟酌。以下將正式稱謂、死後稱謂及常見使用不當的稱謂，歸納如下表（文字及表格資料來源：《現代國民喪禮》一書）。

正式

稱謂

死後

稱謂

對應稱謂

（對亡者自稱）

不當使用稱謂

理由及說明

父

顯考

先考

先父

先嚴

子、女

孝男、孝女

不孝男、不孝女

父喪：孤子（女）

母喪：哀子（女）

父母喪：孤哀子（女）

稱未滿六十歲亡故之父親、母親為「故考」、「故妣」。

1.

「生曰父，死曰考；生曰母，死曰妣。」顯：偉大之意，顯考（妣）：偉大死去的父親（母親）。2.

父母不論幾歲死亡，在子女心中都很偉大，不應區別。

母

顯妣

先妣

先母

先慈

繼父

顯繼考

先繼考

先繼父

繼子

繼女

子

女

稱亡故之繼父、繼母為「故叔考」、「故姨母」

稱繼父叔叔、繼母阿姨是民俗稱謂，據此衍生的「故叔考」、「故姨母」容易引起誤解，不宜使用在正式的殯葬文書內。

繼母

顯繼妣

先繼妣

先繼母

誼父

誼母

先誼父

先誼母

誼子

誼女

稱結拜兄弟姊妹之父母為「義父/義母」

1.

義父/義母是經過一定的拜認儀式，彼此以親情維繫的非血親親屬關係。2.

稱結拜兄弟/姊妹之父母為誼父/誼母，係伴隨結拜關係而衍生。

妻

賢妻

先室

亡妻

夫

護喪夫

杖期夫

不杖期夫

稱亡故之妻「先妻」、「護喪室」；稱元配死後，再娶的妻子為「繼妻」。

「先妻」、「護喪室」、「繼妻」等用語，無歷史淵源及根據，也不是民俗稱謂。

繼室

繼配

先繼室

先繼配

姑父

姑丈

先姑父

先姑丈

内內姪

内內姪女

稱對方姑丈/姑媽，自稱「侄」或「姪女」

稱對方姑丈/姑媽，自稱「侄」或「姪女」，會被誤以為是叔侄或伯侄關係。

姑母

先姑母

姨父

姨丈

先姨父

姨甥

姨甥女

稱對方姨父/姨丈/姨媽，自稱「外甥」或「外甥女」

稱對方姨父/姨丈/姨母，自稱「外甥」或「外甥女」，會被誤認為舅甥關係。

姨母

先姨母

姻伯父

姻叔父

先姻伯父

先姻叔父

姻姪

姻姪女

稱兄嫂/弟媳或姊夫/妹婿之父、母為「親家」、「親家母」。

1.

「親家」、「親家母」是平輩姻親之間的稱呼。2.

兄嫂/弟媳或姊夫/妹婿之父母為姻親長輩，應稱呼對方姻伯父/姻叔父、姻伯母/姻叔母，自稱姻姪/姻姪女。

姻伯母

姻叔母

先姻伯母

先姻叔母

姻兄

姻弟

先姻兄

姻弟

姻妹

稱女婿或媳婦之父、母為「親家公」、「親家母」

「親家公」、「親家母」是民俗稱謂，正式文書應稱姻兄/姻弟、姻嫂/姻妹。

姻嫂

先姻嫂

姊丈

姊夫

先姊丈

先姊夫

內弟

姨妹

稱對方姊夫，自稱「弟」或「妹」

稱對方姊夫，自稱「弟」或「妹」是民俗稱謂，正式文書應稱內弟/姨妹。

內兄

先內兄

妹婿

稱妻之兄為「大舅子」

稱妻之兄為「大舅子」、妻之弟為「小舅子」是民俗稱謂，正式文書應稱內兄、內弟。

內弟

故內弟

姊丈

姊夫

稱妻之弟為「小舅子」

襟兄

先襟兄

襟弟

稱妻姊妹之夫，年長於己者為「大善」

稱妻姊妹之夫，年長於己者為「大善」、年少於己者為「小善」是民俗稱謂，正式文書應稱襟兄、襟弟。

襟弟

故襟弟

襟兄

稱妻姊妹之夫，年少於己者為「小善」

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白話訃聞雖然沒有固定格式的限制，但撰寫時仍須具備下列幾點：

１.何人死亡：亡者的姓名、稱謂、年齡、生日（可免）。

２.何時、何地、為何死亡：死亡日期、時間、地點、死因。

３.喪禮訊息：告別式日期、時間、地點、程序。

４.何人發佈訊息：家屬或發聞者姓名與亡者關係。

５.特別聲明：贈送參禮者禮物內容，懇辭鼎惠（不收奠儀），辭花籃、輓額， 懇辭藝陣（如孝女白瓊、白獅陣、蜈蜙陣等）。

６. 特別要求：請著正式服裝、請準時入場等。

訃聞少量印製、訃聞電子檔：
家屬要訃聞電子檔，要Email訃聞給親友，訃聞印刷廠商會給你什麼樣的訃聞電子檔？印製訃聞我們提供免費訃聞圖檔，電子訃聞發送更快速便利。

訃聞範例:https://www.facebook.com/%E8%AB%8B%E5%81%87-%E8%A8%83%E8%81%9E%E5%8D%B0%E8%A3%BD%E8%AB%8B%E5%81%87%E7%94%A8%E8%A8%83%E8%81%9E%E5%B0%88%E6%A5%AD%E6%95%88%E7%8E%87%E5%BF%AB04-26331613-842084715806702/

◎請先收集各房的名單或要印上訃聞親眷名單資料。

請注意：訃聞是報喪及請假治喪用，請勿漏掉需要請假人的名單。

請copy填寫以下資料傳賴0931517737給本公司，說明您的收件人資料及聯絡電話。

往生者姓名：

性別：

往生日期：（國曆）九十五年　月　日　時　分

出生日期：　　年　　月　　日生　　歲

停柩地點：（喪宅）或（　　　殯儀館）

出殯日期：（國曆）九十四年　月　日

家祭時間： 午　時　分

公祭時間： 午　時　分

安葬方式：（土‧火）葬

火葬場名稱：

土葬場名稱：

靈骨塔名稱：

喪宅住址：

電話：…

杖 期 夫：
護 喪 妻：
孝 男：
孝 媳：
孝 女：
孝 女 婿：
孝 孫：
孝 孫 媳：
孝 孫 女：
孝孫女婿：
孝 外 孫：
孝外孫媳：
孝外孫女：
孝外孫婿：
ps.已往生者請( )括起來，如孝女、孝孫女己出嫁，請於名字後加(適(姓))如:XX(適林) ，以上資料如有增加 請在自行填寫稱謂上去。



訃聞範例之內容（資料來源：《現代國民喪禮》一書）

（一）對亡者之稱謂及姓名
對亡者之稱謂端視由何人發喪、通知各親友而定，如由兒女發喪，則對亡者稱「顯考（妣）○公（母）○○府君（太夫人）」；若由丈夫發喪，則稱亡者為「先室○母○夫人」，反之則稱亡者為「先夫○公○○府君」；若由孫子為祖父發喪則稱亡者為「顯祖考○公○○太府君」等。
（二）死亡之年月日時及地點
亡者的死亡年月日時和地點皆要詳細記載，例如：……慟於中華民國○年○月○日（農曆○月○日）○午○時○分壽終自宅或病逝於○○醫院。
（三）出生之年月日
記載亡者出生於民國○年○月○日。
（四）享壽（年）幾何
亡者的年齡以虛歲為準；一般未滿30歲稱「得年」，滿30歲至59歲稱「享年」，60歲以上稱「享壽」，如：享壽七十有八歲。
（五）隨侍在側等套語
隨侍在側、親視含殮、遵禮成服，表示其子女於其彌留、去世、襲殮均在現場，克盡孝道，並依禮制穿孝服；若子女當中有人當時在外地而不在現場，則該人不可稱隨侍在側，只能寫「某某聞耗匍匐奔喪」。
（六）停柩何處
說明停柩於何處，靈堂設於何處，以方便親友前往弔唁。
（七）家奠禮、公奠禮之日期、時間、地點
舉行家奠禮、公奠禮之年月日時分，必須詳確，俾便親友安排時間，例如：○年○月○日○午○時○分在○地舉行家（公）奠禮。
（八）發引安葬於何地（或何地火化）
載明將發引安葬於○公墓或至○火化場火化，讓親友憑以斟酌路程遠近，作為決定是否送葬的依據。
（九）叨在　誼哀此訃聞等套語
「○誼」表示具有某關係之情誼，如「鄉誼」為同鄉、「寅誼」為同年，有涵蓋這些類別才可用這些字。
（十）家屬稱謂
排在第1個的人，一定要與（一）對亡者之稱謂相對應。如此項具名自稱「妻」，則（一）即要稱亡者為「先夫」。

「訃聞」是告知死亡訊息，傳達治喪時間、地點的一種專用文書。 訃聞的外觀區分的顏色，
其代表著不同意義。 白色為60~70 歲；粉紅色為70~89 歲；大紅色為90 歲以上( 或五代同堂) 。

傳統訃聞內文多為：

某某府君諱某某，慟於某年某月某日某時，以某病卒於正寢。距生於某年某月某日某時，享壽幾十有幾歲。某某親視含殮，即日成服。定於某月某日下午幾時至幾時，在家設奠。不孝某隨侍在側，親視含殮，遵禮成服。茲擇於某月某日，暫厝某地，預日家奠，另期扶柩回籍安葬。叨在友、寅、年、世、鄉、戚誼，哀此訃聞。其後並書孤子某某謹啟。

若在外病故，即於「正寢」上添「某寓」二字。並於「孤子」之下，以有服之直系、旁系親屬，仍照舊例一一載明者。【直系親屬，孫與曾孫也。旁系親屬，兄弟、姪也。】且有以女、媳、孫女、孫媳、曾孫女、曾孫媳、玄孫女、玄孫媳列於同輩男子之後者。各人名下，或泣血匍匐，或泣鞠躬，或抆淚鞠躬，或拭淚鞠躬，均酌其輕重而定之。

而白話訃聞顧名思義就是以白話文為主，加上口語化的方式傳達治喪資訊，比較符合我們日常生活的習慣。因為不受傳統格式及專有名詞的限制可以自由發揮，能真正表達家屬内心的情感，也可描述往生者的生活點滴及嘉言義行。

一般製作或發送訃聞應注意以下事項：

１. 與禮儀服務人員討論訃聞樣式、顏色、文字內容，並以最適切之方式印製。

２. 內文稱謂、姓名、時間等資料應一一確認，並多次校稿，並於送印前確認張數、紙張顏色、樣式。

３. 訃聞之信封應使用黑色筆填寫、字跡端正，只填寫一人，即某某先生或某某夫人，不可聯名或填具全家福。

４. 訃聞之收件人處不寫收或啟，收件人地址不高過人名、喪宅地址要比對方地址低。在填寫對方姓名與頭銜時，字體必須同樣大小，不要有姓大名小或是姓名大頭銜小的情形，直接在姓名下方填寫同樣大小字體的「先生」、「小姐」、「女士」、「大德」等稱呼。

５. 先確認收件人地址後才寄出，訃聞約在出殯前一週左右寄出，亦應確定收件人於出殯日至少三至五天前能收到。

６. 訃聞之發送可採郵寄、親自送達或委託他人代送等方式，此外，也可用電話聯絡或是以電子郵件來告知治喪事宜。

７. 訃聞上喪家所留電話應隨時有人接聽，以免造成親友詢問上的不便。

８. 訃聞郵寄時應書寫郵遞區號，且配合郵局作業，不得以訂書機裝訂，以印刷品的平信寄出即可，應注意別漏貼郵票，或郵票有無掉落。

訃聞稱謂：稱謂：「稱謂」是人際間依彼此關係而產生的稱呼，通常用於辨別血緣關係、職業特性、社會地位等；稱謂展現出儒家文化中，人際關係親疏遠近的差序格局，殯葬文書常用之詞彙，大致上可分為正式稱謂、死後稱謂、對應稱謂等。撰寫正確的殯葬文書，須以合宜之稱謂為基礎，倘若用錯稱謂，不僅貽笑大方，相關的治喪事宜，如魂帛、孝誌、孝服、訃聞、祭文、碑文、銘文、接待禮節、行禮方式、行禮順序等亦會連帶錯誤，所以必須再三斟酌。以下將正式稱謂、死後稱謂及常見使用不當的稱謂，歸納如下表（文字及表格資料來源：《現代國民喪禮》一書）。

正式

稱謂

死後

稱謂

對應稱謂

（對亡者自稱）

不當使用稱謂

理由及說明

父

顯考

先考

先父

先嚴

子、女

孝男、孝女

不孝男、不孝女

父喪：孤子（女）

母喪：哀子（女）

父母喪：孤哀子（女）

稱未滿六十歲亡故之父親、母親為「故考」、「故妣」。

1.

「生曰父，死曰考；生曰母，死曰妣。」顯：偉大之意，顯考（妣）：偉大死去的父親（母親）。2.

父母不論幾歲死亡，在子女心中都很偉大，不應區別。

母

顯妣

先妣

先母

先慈

繼父

顯繼考

先繼考

先繼父

繼子

繼女

子

女

稱亡故之繼父、繼母為「故叔考」、「故姨母」

稱繼父叔叔、繼母阿姨是民俗稱謂，據此衍生的「故叔考」、「故姨母」容易引起誤解，不宜使用在正式的殯葬文書內。

繼母

顯繼妣

先繼妣

先繼母

誼父

誼母

先誼父

先誼母

誼子

誼女

稱結拜兄弟姊妹之父母為「義父/義母」

1.

義父/義母是經過一定的拜認儀式，彼此以親情維繫的非血親親屬關係。2.

稱結拜兄弟/姊妹之父母為誼父/誼母，係伴隨結拜關係而衍生。

妻

賢妻

先室

亡妻

夫

護喪夫

杖期夫

不杖期夫

稱亡故之妻「先妻」、「護喪室」；稱元配死後，再娶的妻子為「繼妻」。

「先妻」、「護喪室」、「繼妻」等用語，無歷史淵源及根據，也不是民俗稱謂。

繼室

繼配

先繼室

先繼配

姑父

姑丈

先姑父

先姑丈

内內姪

内內姪女

稱對方姑丈/姑媽，自稱「侄」或「姪女」

稱對方姑丈/姑媽，自稱「侄」或「姪女」，會被誤以為是叔侄或伯侄關係。

姑母

先姑母

姨父

姨丈

先姨父

姨甥

姨甥女

稱對方姨父/姨丈/姨媽，自稱「外甥」或「外甥女」

稱對方姨父/姨丈/姨母，自稱「外甥」或「外甥女」，會被誤認為舅甥關係。

姨母

先姨母

姻伯父

姻叔父

先姻伯父

先姻叔父

姻姪

姻姪女

稱兄嫂/弟媳或姊夫/妹婿之父、母為「親家」、「親家母」。

1.

「親家」、「親家母」是平輩姻親之間的稱呼。2.

兄嫂/弟媳或姊夫/妹婿之父母為姻親長輩，應稱呼對方姻伯父/姻叔父、姻伯母/姻叔母，自稱姻姪/姻姪女。

姻伯母

姻叔母

先姻伯母

先姻叔母

姻兄

姻弟

先姻兄

姻弟

姻妹

稱女婿或媳婦之父、母為「親家公」、「親家母」

「親家公」、「親家母」是民俗稱謂，正式文書應稱姻兄/姻弟、姻嫂/姻妹。

姻嫂

先姻嫂

姊丈

姊夫

先姊丈

先姊夫

內弟

姨妹

稱對方姊夫，自稱「弟」或「妹」

稱對方姊夫，自稱「弟」或「妹」是民俗稱謂，正式文書應稱內弟/姨妹。

內兄

先內兄

妹婿

稱妻之兄為「大舅子」

稱妻之兄為「大舅子」、妻之弟為「小舅子」是民俗稱謂，正式文書應稱內兄、內弟。

內弟

故內弟

姊丈

姊夫

稱妻之弟為「小舅子」

襟兄

先襟兄

襟弟

稱妻姊妹之夫，年長於己者為「大善」

稱妻姊妹之夫，年長於己者為「大善」、年少於己者為「小善」是民俗稱謂，正式文書應稱襟兄、襟弟。

襟弟

故襟弟

襟兄

稱妻姊妹之夫，年少於己者為「小善」

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